Wir leben in einer Zeit, in der viele Frauen Vollzeit arbeiten und bemerkenswerte Karrieren machen. Universitäten und viele andere Arbeitgeber bemühen sich um die Gleichstellung der Geschlechter in ihren Einrichtungen, was bedeutet, dass sie derzeit bevorzugt Frauen einstellen, bis sie das Geschlechterverhältnis von 50 % zu 50 % erreicht haben. Auf diese Weise wird die Vision der liberalen feministischen Ökonomie verfolgt – Frauen sollten in der Lage sein, die gleichen Kompetenzen wie Männer zu erwerben, die gleichen Positionen einzunehmen und das gleiche Gehalt zu verdienen. Wenn Frauen Vollzeit arbeiten, sollten entweder ihre Partner einen größeren Teil der Haushalts- und Betreuungsarbeit übernehmen als bisher, oder diese Arbeit muss an Dienstleistungspersonal ausgelagert werden, das häufig Migranten sind. Bei letzterem Modell betrifft die Geschlechterqualität nur die westliche Mittelschicht. Im Gegensatz dazu wachsen die globalen Herausforderungen, da Frauen, die in westlichen Haushalten arbeiten, oft ihre Familien zurücklassen oder weniger Zeit für die Betreuung ihrer Kinder haben. Dies kann keine systemische Lösung für die Gleichstellung der Geschlechter sein.
Teresa Bücker (2022), eine deutsche feministische Publizistin und Autorin des Buches „Alle_Zeit“, schlägt vor, über die Gleichstellung der Geschlechter aus der Perspektive der Zeit nachzudenken, einschließlich der Zeit, die für Haus- und Pflegearbeit aufgewendet wird. Zum einen plädiert sie dafür, diese beiden Arten von Arbeit zu würdigen. Die Hausarbeit ermöglicht es uns, wieder mit uns selbst in Kontakt zu kommen und kann sehr befriedigend sein. Die Pflegearbeit ist natürlich von unschätzbarem Wert und die Grundlage der Gesellschaft. Wir müssen in unseren „Zeitbudgets“ Zeit für sie vorsehen. Sie sollte in die Gestaltung politischer Reformen einbezogen und nicht weniger wertgeschätzt werden als Lohnarbeit. Teresa Bücker geht aber noch weiter und fordert, dass wir uns auch für kulturelle und politische Aktivitäten Zeit nehmen. Sie verweist auf das Modell der deutschen Soziologin Frigga Haug (2008), die vorschlägt, die 16 Stunden, die uns pro Tag zur Verfügung stehen, in Lohnarbeit, Pflege, kulturelle (einschließlich Sport) und ehrenamtliche/politische Arbeit aufzuteilen. Natürlich ist dies nur ein Modell; wir müssen nicht genau so vorgehen. Dennoch sollten wir laut Haug (2008) und Bücker (2022) die Aktivitäten außerhalb der Arbeit wieder mehr wertschätzen. Wir brauchen sie alle, um uns zu entwickeln und zu gedeihen, ein Mitglied der Gesellschaft zu sein, eine Gemeinschaft zu haben und für andere da zu sein. Dieses zunächst utopische Modell könnte unsere Vision von einer Gesellschaft jenseits des kapitalistischen Systems leiten. In einer echten Gemeinschaft brauchen wir weniger Geld, weil wir uns gegenseitig Dinge leihen, auf die Kinder des anderen aufpassen, füreinander kochen können usw.
Die Frage der Aufteilung der eigenen Zeit auf zahlreiche Aktivitäten erinnert mich an das, was eine geflüchtete Frau aus Odesa, die an einem von mir mitorganisierten Workshop zur finanziellen Bildung teilnahm, einer Gruppe osteuropäischer Migrantinnen in Berlin erzählte: Ihr zufolge arbeiteten ukrainische Frauen vor dem Krieg oft in Teilzeit, um Platz für Betreuungsarbeit, aber auch für künstlerische, kulturelle und spirituelle Aktivitäten zu schaffen, die eine Frau braucht, um sich zu entfalten. Im ukrainischen Kontext wurde dies dadurch ermöglicht, dass der Mann Vollzeit arbeitete, was zu einer Abhängigkeit der Frau von ihm führte. Der Vorschlag von Haug und Bücker unterscheidet sich davon insofern, als dass auch Männer in der Lage sein sollten, diesen Aktivitäten Zeit zu widmen. Die Bemerkung der Workshop-Teilnehmerin hat mich jedoch beeindruckt, denn sie zeigt, dass viele Frauen in der Ukraine ihrer Meinung nach sehr wohl wissen, dass Zeit ein knapper Wert ist und dass sie Zeit für Aktivitäten aufwenden müssen, die ihnen ein erfüllteres Leben ermöglichen, selbst in einer Gesellschaft, in der das Wohlstandsniveau nicht hoch ist. Vielleicht sollten sich westliche Wissenschaftler und Autoren mehr mit Lebensmodellen in weniger wohlhabenden Gemeinschaften befassen, um ein Modell für eine grüne, postkapitalistische Zukunft zu finden.
Bücker, Teresa (2022), Alle_Zeit. Ullstein-Verlag.
Haug, F. (2008), Die Vier-in-einem-Perspektive: Politik von Frauen für eine neue Linke. Argument-Verlag.
Foto von Heather Zabrieskie auf Unsplash
Autorin: Dr. Ewa Dąbrowska, weltgewandt e.V. / Berlin
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