{"id":1944,"date":"2023-09-18T15:15:11","date_gmt":"2023-09-18T13:15:11","guid":{"rendered":"http:\/\/work.economic-literacy.eu\/the-value-of-non-working-time-and-gender-equality\/"},"modified":"2024-03-14T08:39:32","modified_gmt":"2024-03-14T07:39:32","slug":"the-value-of-non-working-time-and-gender-equality","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/work.economic-literacy.eu\/de\/the-value-of-non-working-time-and-gender-equality\/","title":{"rendered":"Der Wert der arbeitsfreien Zeit und die Gleichstellung der Geschlechter"},"content":{"rendered":"\n

Wir leben in einer Zeit, in der viele Frauen Vollzeit arbeiten und bemerkenswerte Karrieren machen. Universit\u00e4ten und viele andere Arbeitgeber bem\u00fchen sich um die Gleichstellung der Geschlechter in ihren Einrichtungen, was bedeutet, dass sie derzeit bevorzugt Frauen einstellen, bis sie das Geschlechterverh\u00e4ltnis von 50 % zu 50 % erreicht haben. Auf diese Weise wird die Vision der liberalen feministischen \u00d6konomie verfolgt – Frauen sollten in der Lage sein, die gleichen Kompetenzen wie M\u00e4nner zu erwerben, die gleichen Positionen einzunehmen und das gleiche Gehalt zu verdienen. Wenn Frauen Vollzeit arbeiten, sollten entweder ihre Partner einen gr\u00f6\u00dferen Teil der Haushalts- und Betreuungsarbeit \u00fcbernehmen als bisher, oder diese Arbeit muss an Dienstleistungspersonal ausgelagert werden, das h\u00e4ufig Migranten sind. Bei letzterem Modell betrifft die Geschlechterqualit\u00e4t nur die westliche Mittelschicht. Im Gegensatz dazu wachsen die globalen Herausforderungen, da Frauen, die in westlichen Haushalten arbeiten, oft ihre Familien zur\u00fccklassen oder weniger Zeit f\u00fcr die Betreuung ihrer Kinder haben. Dies kann keine systemische L\u00f6sung f\u00fcr die Gleichstellung der Geschlechter sein.\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n

Teresa B\u00fccker (2022), eine deutsche feministische Publizistin und Autorin des Buches „Alle_Zeit“, schl\u00e4gt vor, \u00fcber die Gleichstellung der Geschlechter aus der Perspektive der Zeit nachzudenken, einschlie\u00dflich der Zeit, die f\u00fcr Haus- und Pflegearbeit aufgewendet wird. Zum einen pl\u00e4diert sie daf\u00fcr, diese beiden Arten von Arbeit zu w\u00fcrdigen. Die Hausarbeit erm\u00f6glicht es uns, wieder mit uns selbst in Kontakt zu kommen und kann sehr befriedigend sein. Die Pflegearbeit ist nat\u00fcrlich von unsch\u00e4tzbarem Wert und die Grundlage der Gesellschaft. Wir m\u00fcssen in unseren „Zeitbudgets“ Zeit f\u00fcr sie vorsehen. Sie sollte in die Gestaltung politischer Reformen einbezogen und nicht weniger wertgesch\u00e4tzt werden als Lohnarbeit. Teresa B\u00fccker geht aber noch weiter und fordert, dass wir uns auch f\u00fcr kulturelle und politische Aktivit\u00e4ten Zeit nehmen. Sie verweist auf das Modell der deutschen Soziologin Frigga Haug (2008), die vorschl\u00e4gt, die 16 Stunden, die uns pro Tag zur Verf\u00fcgung stehen, in Lohnarbeit, Pflege, kulturelle (einschlie\u00dflich Sport) und ehrenamtliche\/politische Arbeit aufzuteilen. Nat\u00fcrlich ist dies nur ein Modell; wir m\u00fcssen nicht genau so vorgehen. Dennoch sollten wir laut Haug (2008) und B\u00fccker (2022) die Aktivit\u00e4ten au\u00dferhalb der Arbeit wieder mehr wertsch\u00e4tzen. Wir brauchen sie alle, um uns zu entwickeln und zu gedeihen, ein Mitglied der Gesellschaft zu sein, eine Gemeinschaft zu haben und f\u00fcr andere da zu sein. Dieses zun\u00e4chst utopische Modell k\u00f6nnte unsere Vision von einer Gesellschaft jenseits des kapitalistischen Systems leiten. In einer echten Gemeinschaft brauchen wir weniger Geld, weil wir uns gegenseitig Dinge leihen, auf die Kinder des anderen aufpassen, f\u00fcreinander kochen k\u00f6nnen usw. <\/p>\n\n\n\n

Die Frage der Aufteilung der eigenen Zeit auf zahlreiche Aktivit\u00e4ten erinnert mich an das, was eine gefl\u00fcchtete Frau aus Odesa, die an einem von mir mitorganisierten Workshop zur finanziellen Bildung teilnahm, einer Gruppe osteurop\u00e4ischer Migrantinnen in Berlin erz\u00e4hlte: Ihr zufolge arbeiteten ukrainische Frauen vor dem Krieg oft in Teilzeit, um Platz f\u00fcr Betreuungsarbeit, aber auch f\u00fcr k\u00fcnstlerische, kulturelle und spirituelle Aktivit\u00e4ten zu schaffen, die eine Frau braucht, um sich zu entfalten. Im ukrainischen Kontext wurde dies dadurch erm\u00f6glicht, dass der Mann Vollzeit arbeitete, was zu einer Abh\u00e4ngigkeit der Frau von ihm f\u00fchrte. Der Vorschlag von Haug und B\u00fccker unterscheidet sich davon insofern, als dass auch M\u00e4nner in der Lage sein sollten, diesen Aktivit\u00e4ten Zeit zu widmen. Die Bemerkung der Workshop-Teilnehmerin hat mich jedoch beeindruckt, denn sie zeigt, dass viele Frauen in der Ukraine ihrer Meinung nach sehr wohl wissen, dass Zeit ein knapper Wert ist und dass sie Zeit f\u00fcr Aktivit\u00e4ten aufwenden m\u00fcssen, die ihnen ein erf\u00fcllteres Leben erm\u00f6glichen, selbst in einer Gesellschaft, in der das Wohlstandsniveau nicht hoch ist. Vielleicht sollten sich westliche Wissenschaftler und Autoren mehr mit Lebensmodellen in weniger wohlhabenden Gemeinschaften befassen, um ein Modell f\u00fcr eine gr\u00fcne, postkapitalistische Zukunft zu finden. <\/p>\n\n\n\n

B\u00fccker, Teresa (2022), Alle_Zeit. Ullstein-Verlag.<\/p>\n\n\n\n

Haug, F. (2008), Die Vier-in-einem-Perspektive: Politik von Frauen f\u00fcr eine neue Linke.<\/em> Argument-Verlag.<\/p>\n\n\n\n

Foto von Heather Zabrieskie auf Unsplash<\/a><\/p>\n\n\n\n

Autorin:<\/strong> Dr. Ewa D\u0105browska, weltgewandt e.V. \/ Berlin<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Dieser Text steht unter der Creative Commons Lizenz: CC BY-SA 2.0. Der Name des Autors lautet wie folgt: CC BY-SA 2.0, Autorin: Dr. Ewa D\u0105browska, Finanzierungsquelle: Erasmus+ Programm f\u00fcr Erwachsenenbildung der Europ\u00e4ischen Union. Die Texte und Materialien d\u00fcrfen unter folgenden Bedingungen vervielf\u00e4ltigt, verbreitet, \u00f6ffentlich zug\u00e4nglich gemacht, geteilt und angepasst werden: In jedem Fall sind der Name des Autors, die Lizenz sowie die Adresse der Originalquelle auf der Website zu ver\u00f6ffentlichen.<\/p>\n\n\n\n

Die Unterst\u00fctzung der Europ\u00e4ischen Kommission f\u00fcr die Erstellung dieser Ver\u00f6ffentlichung stellt keine Billigung des Inhalts dar, der nur die Ansichten der Autoren widerspiegelt, und die Kommission kann nicht f\u00fcr die Verwendung der darin enthaltenen Informationen verantwortlich gemacht werden.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wir leben in einer Zeit, in der viele Frauen Vollzeit arbeiten und bemerkenswerte Karrieren machen. Universit\u00e4ten und viele andere Arbeitgeber bem\u00fchen sich um die Gleichstellung der Geschlechter in ihren Einrichtungen, was bedeutet, dass sie derzeit bevorzugt Frauen einstellen, bis sie das Geschlechterverh\u00e4ltnis von 50 % zu 50 % erreicht haben. Auf diese Weise wird die …<\/p>\n

Der Wert der arbeitsfreien Zeit und die Gleichstellung der Geschlechter<\/span> Weiterlesen »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1949,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"class_list":["post-1944","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/work.economic-literacy.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1944","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/work.economic-literacy.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/work.economic-literacy.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/work.economic-literacy.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/work.economic-literacy.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1944"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/work.economic-literacy.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1944\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2002,"href":"http:\/\/work.economic-literacy.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1944\/revisions\/2002"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/work.economic-literacy.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1949"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/work.economic-literacy.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1944"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}